為政之道
小宰：八法、六屬與官府管理學
「以八法治官府」的官屬、官職、官聯、官常、官成、官法、官刑、官計，對應今日的組織法、職位說明書、跨部門協調與績效考核。
小宰是大宰的副手，職在「以八法治官府，以六計弊群吏」。八法涵蓋機關的隸屬、職掌、協作、常務、成規、法度、刑罰、會計；六計則以廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨考核群吏。這套官府管理學，幾乎就是現代公共行政的先聲。
讀史鏡鑑
政府不是一個人，而是一套「怎麼協作、怎麼考核、怎麼問責」的機制。小宰的八法六計提醒我們：組織能力，才是國家能力的中樞。
一、原文職掌
小宰以「八法」管理官府：官屬（隸屬關係）、官職（職掌）、官聯（跨部門協作）、官常（常務）、官成（成規）、官法（法度）、官刑（刑罰）、官計（會計）。又以「六計」考課群吏：廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨——六者皆冠以「廉」，強調德與能並重。這與現代公共行政的「組織設計、職位管理、績效評核」完全一致。
二、八法：官府管理的八個齒輪
八法把「怎麼管一個政府機關」拆成可操作的八個維度。
八法 治官府
官屬·官職·官聯 官常·官成·官法·官刑·官計
六計 弊群吏
廉善能敬正 法辨
現代公共管理
組織法·職位說明書 績效考核·內部審計
「官聯」要求大事皆須跨部門協作，「官計」要求會計透明——這兩項尤其超前：兩千多年前，小宰就已指出「協同」與「可核算」是政府效能的命門。
三、六計 ↔ 現代績效維度
六計考核「廉」字當頭的六個面向，與現代公務人員考績維度驚人相似。
《周禮》六計
- 廉善：德行良善
- 廉能：才藝過人
- 廉敬：敬慎職守
- 廉正：行止公正
- 廉法：守法不失
- 廉辨：明辨是非
現代績效評核
- 品德操守
- 專業職能
- 敬業態度
- 廉潔公正
- 依法行政
- 判斷與決策力
四、現代對應：行政組織法、公務員制度與審計
小宰的「官屬、官職」落到現代，就是行政院組織法與各機關的「職掌說明書」：每一個編制、每一項職權都先立法確定，杜絕疊床架屋。我國考試院銓敘部掌理公務人員任用、俸給、考績，正是「六計」的制度載體。
「官計」要求機關會計透明，對應今日監察院審計部對決算的審核，以及各國審計院的獨立查核。公共行政學的「POSDCORB」（規劃、組織、用人、指揮、協調、報告、預算）八功能，與小宰八法幾可逐項對照。
五、分權與協同並重
POLICY INSIGHT
層級設計比「找聖人」更可靠
第一，機關要先立法再運作。官屬、官職先定，機關才有邊界；現代「組織法定」原則，正是避免權責模糊的第一道防線。
第二，跨部門協作要制度化。官聯「凡小事皆有聯」，說明協同不能靠人情；今日聯席會議、任務編組、法協機制，都應寫進常態規範。
第三，考核要德能兼顧且可核算。六計以「廉」貫穿六維，提醒我們績效不能只看產出，更要看操守與合法。
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